河北沙河“守藝人”和他的孔明鎖60年

  這孔明鎖也叫魯班鎖,六子聯方,民間也叫六子疙瘩、難人木、憋悶棍、憋死牛、摔不開。它與九連環、華容道、七巧板,是中國民間的四大傳統智力玩具,距今已有幾千年的歷史。”孔明鎖制作技藝傳承人侯全辰一邊擺弄著他的“玩具”一邊說。

  5月20日到7月16日,邢臺市舉辦非物質文化遺產展示展演活動。邢窯燒制技藝、沙河皮影戲、面塑、孔明鎖制作技藝、南宮刀刻剪紙、秸稈扎刻、內丘手工剪紙、威縣土布紡織等多項非遺傳人向市民展示技藝。

  在展廳一個角落,一張桌子上擺放著幾個造型奇特的物件。這些物件或圓或方,有的組合成一個整體,有的分散成不同形狀、凹凸有致的木條。桌子前圍滿了人,無論是大人還是小孩兒,每個人手中都把玩著這些物件,或拆解或拼裝。尤其是由兩根簡易的木棍組成的“十字形”,任由多少人使出“絕招”也打不開。“這些玩具太燒腦,我在這整整開了近一個小時,還是解不開。”現場一位市民說。

  “你看,像這樣拿著它在桌子上轉兩下,木棍會立即解開。”桌子旁,一位戴著眼鏡的老人邊說邊用手轉動木棍,兩下子就將木棍打開了,令觀者嘖嘖稱奇。原來,這兩根交叉的木棍名為“離心鎖”,在轉動時,里面的暗鎖會自動分離,牢固在一起的木棍就解開了。這位老人就是來自沙河市褡褳鎮褡褳村的孔明鎖制作技藝傳承人侯全辰,那些造型奇特的物件都是傳說中的孔明鎖。

  “這孔明鎖也叫魯班鎖,六子聯方。清代桃花仙館主人所著《鵝幻匯編》一書中稱,它乃‘益智之具’。六根短木分別冠以六藝,中間有缺,缺缺相合,作十十相交形。它安裝時需將各零件的卡榫按順序精準配合,拆卸時需找到‘鑰匙’,抽到鑰匙才能解鎖。”侯全辰說。

  孔明鎖的起源和來歷有多種說法,一種說法是起源于中國古代建筑中的榫卯結構。相傳春秋末期戰國初期的魯班為測試兒子聰明程度,用六塊木頭制作成玩具,讓兒子拆拼,兒子忙碌了一夜,終于完成。另一種說法是在三國時期,孔明把魯班的這種發明制成玩具,讓士兵在休閑時玩樂,并把這種玩具叫作孔明鎖。2012年,孔明鎖制作技藝被評為河北省非物質文化遺產。

  “孔明鎖講究的是一種榫卯結構,要求制作人對每一個組件的擺放位置都要心中有數。”侯全辰老人一邊制作一邊向大家講解。

  侯全辰老人今年已經70多歲了,做孔明鎖已經近60年了。與其說侯全辰是一個手藝人,還不如稱他為“守藝人”比較恰當,因為他有一顆對傳統手藝堅持和堅守的心。這些年他憑借著單純的熱愛,在沒有師傅傳授、沒有圖紙照做的情況下,自創出來115種孔明鎖。

  “每個鎖都有各自的特點。這個體型較大的我取名叫‘三三大菠蘿’,它是由33根木頭組合而成,每根木頭的長度都是33公分;還有那個圓球叫‘十八大球’……”侯全辰說,孔明鎖不僅僅是一門工匠技藝,更是一種“設計”智慧學。一個外形一樣的孔明鎖,內部結構可以靈巧多變,只要掌握技巧和原理,就能做出成千上萬種孔明鎖來。

  “孔明鎖已經傳承千年,目前在全國各地還有少量流傳,由于種種原因,已瀕臨失傳。”侯全辰說,古人的高超技藝和驚人智慧,很考驗現代人的創新思維和加工技能。如今,多半人只是在古人基礎上完善這個工藝。孔明鎖承載著中華傳統文化,需要更好傳承下去。他之所以一直堅持設計制作不同樣式的孔明鎖,就是想將這門技藝傳承下去。新樣式多了,感興趣的人自然會變多。(完)